Mü’minleri, dinine ensar olma şerefine nail kılan Allah’a hamd, ensarlık yolunu en güzel şekilde beyan eden Allah Rasul’u, ashabı, al-i beyti ve hidayet önderlerine salat ve selam olsun.
“Ey iman edenler, Allah'ın yardımcıları olun! Meryem oğlu İsa'nın havarilere: "Allah'a (yönelirken) benim yardımcılarım kimlerdir?" demesi gibi. Havariler de demişlerdi ki: "Allah'ın yardımcıları bizleriz." Böylece İsrailoğullarından bir topluluk iman etmiş, bir topluluk da inkâr etmişti. Sonunda Biz iman edenleri düşmanlarına karşı destekledik, onlar da üstün geldiler.” (Saff 14)
“Ey iman edenler, eğer siz Allah'a (Allah adına İslama ve müslümanlara) yardım ederseniz, O da size yardım eder ve sizin ayaklarınızı sağlamlaştırır.” (Muhammed 7)
Allah (a.c)’ye ve O’nun dinine ensar olmak… Allah (a.c)‘nin merhametinin tecellisidir, bu çağrı… Bu öyle bir çağrıdır ki, selim kalpleri tarih boyunca kendine tabi kılmıştır. Çağrıyı farklı kılan, çağrının sahibinin vasıflarıdır; el-Aziz, el-Kavi, el-Metin, es-Samed olan Allah (a.c)‘dir, O’nun hiç kimseye ihtiyacı yoktur, O herşeye gücü yeten el-Kadir’dir. Herşeyin kendisine muhtaç olduğu es-Samed’dir.
Hakikat buyken kullarını O’na ve dinine ensar olmaya davet etmiştir. Kulların felah bulmaları için sunduğu fırsatlardandır. O’na ensar olmaya niyet eden kulun, ensarlıkta dahi O’nun muvaffak kılmasına muhtaç olduğu düşünülürse, bu çağrının sadece O’nun lütuf, kerem, ihsan ve fazlından olduğu daha iyi anlaşılır.
Ensarullah, ensaru’d-Din olmak fıtratı bozulmamış, imanına şirk, kalbini dünya sevgisi ve ölüm korkusuyla örtmemiş, hidayet nurunu masiyetlerle karartmamış sadık erler ve saliha kadınlar için en büyük şereftir. Bu çağrıya icabet etmek için en değerlileri feda etmekten bir an tereddüt etmezler. Bu çağrıya icabetin dünyada onlara kazandıracağı izzet, ahirette elde edecekleri nimetler, tüm dünyayı ve içindekileri onların gözünde değersizleştirir.
İnsanlar önce Rasullere etbaâ (Tabi) oluyorlardı Bunlardan seçkin olanlar ise, daha sonra ensar…
Ensarlık seçkin bir zümrenin gönüllü icabet ettikler bir süreçti.
Bizlerin böyle bir seçim hakkı yoktur. Zikredeceğim iki sebep, bizler için bu çağrıya icabeti zorunlu kılıyor. Bu bazılarımızın yapacağı farz-ı kifaye değil, her birimizin mecbur olduğu farz-ı ayn babındandır.